حرية المراة..

حرية المراة..

السؤال المفروض طرحه هو هل فعلا المراة تحررت ومم تحررت لو أننا افترضنا أنها تحررت من اضطهاد الرجل لكان الأجدر بنا أن نصلح وضع الرجل وان نجعله يحترمها وان نجتهد في ذلك..هل تحررت من تقاليدها ..كان الأجدى بنا أن نغير ونصلح التقاليد لم يفكر احد من الداعين إلى حرية المراة تلك في عواقب هذه الحرية المزعومة والآن بعد أن حصلت المراة على كثير من الحريات والتي وصلت في بعض الأحيان إلى الانحلال.. أصبحت تتخبط في مشاكل لا قبل لأحد بحلها ..

من خبايا لغتنا الجميلة..

من خبايا لغتنا الجميلة..

تعتبر اللغة العربية لغة صوتية تقرا كما تكتب في الغالب وترسم الكلمات بحروف متصلة إلا أن فيها بعض الصعوبات والتي تتمثل فيما يلي..
أولا..وجود حروف منقوطة وأخرى بدون نقاط (ح-خ) (خرج) مما يدفع بمن يكتب إلى قطع اتصال الكتابة ورفع يده ليضع النقط على الحروف الموجبة لذلك وهذا المشكل البسيط لا يجده الكاتب بالطبع بالرقانة أو لآلات الكمبيوتر إذ انه يضغط بشكل مستمر على الأحرف للحصول على كلام مسترسل لا يتوقف فيه إلا للتفكيراو لنقل نظره من سطر إلى آخر في حالة النسخ من الورق..
ثانيا..وجود الحركات وهي اختصار لحروف المد وتكتب منفصلة عن حروف الكلمة و إن لم نتوخى العذر في استعمالها في النطق وفي التعلم دعت المتعلم إلى الخلط بينها وبين حروف المد في الكتابة مثل(منه)(و)-(عليك)(ي).
ثالثا..التنوين وهو صوت لا علاقة له بين رسمه ولفظه (كتاب)-(كتابن).
رابعا..الوقف حيث تسكن الحروف المتحركة ويقلب تنوين الفتح الفاء والتاء المربوطة هاء.
خامسا..حروف تكتب ولا تلفظ مثل..(ألف التفريق)-(سمعوا) (كتبوا).واسم الإشارة (أولئك) ألف همزة الوصل اللام الشمسية وحروف المد قبل همزة الوصل (يدنو السائق) فالواو والألف واللام لا تلفظ.
سادسا..حروف تلفظ ولا تكتب كالشدة واسم الإشارة هذا والمد في لفظ الجلالة.
سابعا..اتصال اللام بالكلمات المبدوءة باللام وبال التعريف مثل( للرجل)-( للعم).

هبوا لنجدة المراة ..

هبوا لنجدة المراة

مازالت المراة العربية رغم تحررها المزعوم تردح تحت وطأة الذل والمهانة بألوانها المتعددة وأشكالها اللا محدودة والقول ليس بالعبث اذ أن 99 بالمئة من ما يحيط بالمراة يايد استضعافها من طرف المجتمع وحتى من نفسها لن أطيل في سطوري هته فهي مجرد أحاسيس مبعثرة تصرخ في صدري وأود البوح بها..غير أني تأكدت مما أقول لما يحدث حولي في المجتمع والعالم بأسره فهي مستصغرة رغم ما حباها الله به من مكانة إلا أنها بشكل أو بآخر أصبحت سلعة رخيصة بدا بالإشهار وانتهاء بما يكتب عنها وما تكتب هي عن نفسها من قصص و على من يعارض القول أن يلقي نظرة خاطفة على ما تكتبه أديباتنا أيا كانت جنسيتها جزائرية أو تونسية أو من الجزيرة العربية أو حتى من أوروبا ولا أريد الخوض في الحديث عن هذه المراة لأنها قطعت أشواطا كبيرة في ملحمة المأساة الأنثوية... منذ سنوات قرأت قصة لسميرة بنت الجزيرة العربية قطرات من الدموع حتى العنوان يوحي بالمختزل في شعوبنا العربية من ألام وانسحاق لعنصر المراة التي كرمها الله تعالى وجعلها وليفة ادم الذي صنعه من نفسه الأمر محسوم حواء جزء من ادم لا مجال لانتقاص شانها أو اضطهادها غيران ما يحدث عكس الحقيقة المتوخاة و مع نهايتها وجدتني غارقة في دموعي أما كان لهذه السيدة أن تغير قدر تلك الفتاة أما كان لها أن تجعل الفرح يعوض الألم الذي تسببه للقارئ واليوم أعدت قراءتها فأحسست بوطأة الحزن والاستضعاف على قلب المراة وبوطأة التقدم الغير مجدي على شخصيتها وحياتها لا أتحدث فقطعن المراة العربية وإنما إجمالا العنصر النسوي على كوكبنا الأرض فمع كل الهيلمان الذي يصاحبها إلا أنها لا تتعدى أن تكون صفرا في غير موضعه بالنسبة للرقم واحد فأي حداثة وأي تقدم يسلبها حقها في الحياة الطيبة..لا اعلم جوابا لأسئلتي الكثيرة عموما لا يغير الله ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم علينا إعادة النظر في الحداثة والتقدمية وحتى في التقاليد و الموروثات لنجعل للمراة حيزا بين البين تعيش من خلاله في المجال الذي خلقها الله من اجله..

جوادك الاطلسي..

جوادك الاطلسي..

جوادك الاطلسي
انساب الى الشرايين
واخذ في الركض
بين العروق..
امتزج بزمهرير دمي
وملا الدنيا صهيلا
بل زئيرا
حلوالمذاق..
جوادك الاطلسي
عقد قران قلبينا..
في جلسة غيابية..
بعد محاكمة شرعية..
جوادك الاطلسي
نثر الازاهير
في القلب والروح..
واشعل نار العشق الذابلة
الابدية..
جوادك الاطلسي
صال وجال
في اعماقي..
وارتفع صهيله في شموخ
على مشارف مملكتي..

للاسلام رب يحميه..

للاسلام رب يحميه..

للاسلام رب يحميه بغض النظر عن الكيف او بيد من.. فهذا ليس مسلما واثار ضجة حول قضيةمنع بناء الصوامع في سويسرا لذلك من العقلانية ان لا نعطي الامر اكثر من حجمه ومن المفروض منا كمسلمين البحث عن الثغرات والفجوات التي نتالم منها علينا ان نشد ازر بعض للخروج من مشاكنا التي اصبحت تندي الجبين وتثقل كواهلنامن تعليم وصحة واعلام ونقل وبنيات تحتية و لكل انظمتنا السياسيةوالاجتماعية..ومن ثم الخروج بعالمنا العربي من مطب الاخطاء والهروب المشروع من الدسائس الخبيثة وبهذا تسمع كلمتنا ولا يداس لنا طرف من اي كان..
sayedmokhtar.maktoobblog.com
انظر الرابط..

كيفية تحقيق الاهداف..

كيفية تحقيق الاهداف..

لكل منا اهداف ولكل تطلعات والاهم في الامر من يقع على ما يريد في الوقت المناسب ليس الامر عبثا او اعتباطا او متروك لمشيئة الظروف والتسويف بالعكس هوعمل ذاتي مقرون بالايمان الانهائي بعظمةالخالق ومساعدته لعباده والعمل والمثابرة والثقة في النفس.. فكيف يتاتى لنا ذلك.. الامر بسيط قبل الدخول في التحليل..يجب التفكير واستحضار كل ما يملكه الانسان من رغبات المدفونة والمعلنة وبالتالي بعد الجرد من الممكن ان ترقم حسب الاولويات..وناخذ وقتنا في ذلك كي لا ننسى شيئا بمشيئة الله ثم وفي الاخير التدوين ..نعم فكل شيء مدون لا ينسى.. علينا بتدوين رغباتنا والعزم على تحقيقها وتوخي الاساليب الصحيحة لذلك..وهكذا وبحصولنا على لائحة لرغباتنا نصبح على قيد انملة من الحصول على ما نريد ويبقى العمل هو المتحكم الوحيد في النتيجة دون استثناء مشيئة الله تعالى..اذن معرفة رغباتنا من مهمتنا..ترقيمها حسب الاولويات من مهمتنا كذلك..افتراض المدة التقريبية للحصول عليها من مهمتنا والدعاء بان تتحقق..وبهذا نكون قد وضعنا ارجلنا على الطريق الصحيح لتحقيق اهدافنا ايا كانت ومهما وصلت درجة عدم امكانية تحقيقها فالاعمال الجليلة العظيمة تبتدا مجرد احلام فتصبح حقائق تابتة بالعمل والمثابرة...

من ينقذ تعليمنا المحتضر..

من ينقذ تعليمنا المحتضر..


اصبح من الشائك الحديث عن التعليم في البلدان العربية اذ انها تعاني وبقسوة من الحيف والتناسي لا يهم من الاطراف الضليعة في ذلك المهم ان المصيبة حقيقية وموجودة فعلا وما زالت تستفحل يوما بعد يوم وسنة بعد اخرى فالى متى تبقى اقسامنا ومدارسنا وجامعاتنا مجرد مختبرات تجارب ..متى يصبح تعليمنا امل وفرح بدل كونه الالم الذي يعاني منه ملاين التلاميذ والطلبة والاسر ولا نستثني من ذلك الجسد التعليمي...

ساحدد اقامتك..

ساحدد اقامتك..

ساحدد اقامتك
وامزق كل بطائقك وجواز سفرك
سامزق كل الخرائط في دنياك
ساجعلك تعتزل الترحال
واغير حالك من حال الى حال
ساغير الوان السماء في عالمك
واكسر كل البوصلات التي تطولها يدك
سامزق اشرعة السفن واكسر المراسي
واجعل سفينتك ترسو الى الابد
في حقل قلبي وروحي..
ساغني لك كما الهة الاغريق
ولا اجعلك من الثمالة تستفيق
ساغرقك في عالمي
في احلامي
في اشلاء الايام وبين امسياتي..
ساسقط المسافات بيننا
والغي المحطات..
ساصبح ميناءك..مدينتك..معبدك
ارسم لوحاتك التاريخية
وانضج افكارك العاتية
واصنع منها اساطير البسها وتلبسني
واغزوها وتغزوني
ساغرق في ذاكرتك..
وامسح اسماء كل النساء
وامحو اشكالهن
وانسيك روائحهن
واعقد صفقات مع الشيطان
كي لا تقترب منك احداهن
عش فريدا لي
عش وحيدا بجانبي
عش لي واترك غيري من النساء
فانت قدري....

اهرب منك اليك..

اهرب منك اليك..

اهرب من تفاصيلي
من همومي..
من كل شيء..
قد يذكرني بك..
واهرب من زمني كي اتفاداك
اهرب من ذكرياتي
من عصري
من صوري ومقاطع اغنياتي
اهرب لاختلي بنفسي
لا جدوى فطيفك يلاحقني
يقتحم امسياتي
ويستحود على افكاري
كنت حتى الامس القريب
اظنني لا احب من يقتحم عالمي
غير انك اقتحمته ومن دون استاذان
تسابقني كالريح لمحطات القطار في سفري
وتقعد قبلي لطاولة الطعام
تطاردني بكلماتك القديمة الجديدة
تطاردني بهمسات العشق الرائع
تطاردني في احلامي
في كل مكان
لا تتعب لا تكل ولا تمل
شديد الالحاح انت..
اهرب منك اليك..منك اليك..

في انتظار هطولك..

في انتظار هطولك..


احلام محبوسة في عالم منسي
وصور باهتة على الجدران
وعيون مشرابة الى الا مكان
وقلم حزين يخط على ورق السنين
ستهطل يوما سماؤك حبا
وتحيي زمن الحنين
ستهطل يوما اوراقا وردية
او زرقاء سماوية
زهر ياسمين
فارس ابيض
يفك قيود الاحلام المحبوسة في العالم المنسي
ويضيئ الصور الباهتةعلى الجدران
ويعطي للعيون المشرابة مكان..
ستهطل سماؤك رملا ذهبا قدسيا
ستهطل نجوما مرصعة بالاحلام
ستهطل سماؤك ايها الفارس
وتحيي الزهورفي كل مكان...